通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式，良好的vi設(shè)計(jì)特征可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者口口相傳。一個(gè)成功的vi設(shè)計(jì)特征不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

vi設(shè)計(jì)特征創(chuàng)作理念：

在他最近的展覽中，奧利弗創(chuàng)作了一個(gè)大型多面板作品《神圣》,以紋身藝術(shù)家的工作室為主題。作為宗教圣壇的象征，三聯(lián)畫(huà)指的是拉奧科和他的兒子，這是梵蒂岡的一座古老大理石雕塑，被視為人類(lèi)痛苦和苦難的象征。

同樣，#母親和孩子顯然是作為圣像或佛羅倫薩祭壇畫(huà)創(chuàng)作的，最著名的是依諾增爵八世薩爾維的《圣母子》。

作品圍繞母親和孩子展開(kāi)敘述，讓觀眾動(dòng)情地感受到母愛(ài)、愛(ài)和奉獻(xiàn)的概念，同時(shí)也描繪了現(xiàn)代手機(jī)的分心。正如巴洛克和文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)一樣，這幅作品包含了明暗對(duì)比和窗簾的傳統(tǒng)，但相比之下，它反映了現(xiàn)代合成材料和人工液晶照明的等價(jià)物。

最后，作為《愛(ài)你的皮膚》系列的續(xù)篇，奧利弗進(jìn)一步審視了我們?yōu)榱吮３稚眢w外表而變得習(xí)以為常的日常生活。它還研究了更激烈和不尋常的程序，關(guān)于自己動(dòng)手美容增強(qiáng)療法和互聯(lián)網(wǎng)"自助"化妝品，其中一些成為相當(dāng)抽象的圖像時(shí)，以這種方式隔離。

舉例說(shuō)明這些儀式是試圖質(zhì)疑一些圍繞所謂完美的神話和我們都太熟悉的常態(tài)的虛假愿景。通過(guò)這件作品，藝術(shù)家還提出了許多關(guān)于身體改造的心理學(xué)問(wèn)題，以及極端程序在實(shí)現(xiàn)身體完美方面的作用。

vi設(shè)計(jì)特征價(jià)值：

廣州vi設(shè)計(jì)公司認(rèn)為企業(yè)想要讓品牌設(shè)計(jì)更加成功，就不僅要做到重視vi設(shè)計(jì)特征，還要做好logo設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)所需各種要求，站在消費(fèi)者的角度思考，做出真正適合企業(yè)的vi設(shè)計(jì)特征，成為消費(fèi)者青睞的品牌。